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Isaiah 1-2 How God Sees Sin

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One of the keys to being victorious in our struggle with sin, is to see it from God’s perspective.  From our perspective, we may see sin as either a regrettable occurrence, or a nagging problem, or even just a simple nuisance.  But how does God see our sin?  I believe Isaiah 1-2  gives us three answers to that question.


1.  God sees the PERVASIVENESS of our sin. 

In Isaiah 1:1-8, Isaiah the prophet describes a vision he has concerning Judah and Jerusalem.  In verses 2-4 God makes various statements about Israel that I believe prophetically refer to all of us,

“Children have I reared and brought up, but they have rebelled against me, The ox knows its owner, and the donkey its master’s crib, but Israel does not know, my people do not understand.” Ah, sinful nation, a people laden with iniquity, offspring of evildoers, children who deal corruptly!  They have forsaken the Lord, they have despised the Holy One of Israel, they are utterly estranged.

We need to hear these words as spoken to us.  God is revealing to us who we are.  Like the doctor who examines his patient, God is examining us, and he not only sees our sin, he sees the pervasiveness of our sin. 

Listen again to what he says in v. 5b-6

“The whole head is sick, and the whole heart is faint.  From the sole of the foot even to the head, there is no soundness in it, but bruises and sores and raw wounds; they are not pressed out or bound up or softened with oil.”

God is showing us that we are not just mostly good people who have made a few mistakes.  We are not healthy people who have a problem in one area of our body.  We are not injured people, who are recovering from a few unfortunate wounds.  We don’t just have the occasional arrhythmia in the heart, or a few troublesome blood clots in our brain.  The whole head is sick.  The whole heart is faint.  From the sole of your foot to the crown of your head, there is no soundness, no health.

What does it matter if you are dying of cancer or dying of heart disease, or dying of old age?  You’re dying!  And what God is saying here is that we have cancer and heart disease and old age.  “There is no soundness in us, from the sole of the foot even to the head.”   We are completely and totally sinful.

God is describing, through his prophet, the pervasiveness of our sin!  With vivid word pictures, he reveals our utter depravity as sinners.  Twice in verse 7, he describes Israel as desolate.  The word means, “a wasteland”.  It paints a picture of a desert, where there is no life, no water.  Just dry, empty, and devoid of life.

We may be tempted to think, “yeah, but that is describing what we were before Jesus saved us.  In Christ, we are saints!”  Yes, its true that the Bible teaches that, in Christ, we are saints, but I think it is rather obvious that just believing that we are saints doesn’t automatically free us from a very real struggle with sin that if we are honest, all of us as believers still deal with…

Does a saint lie?  Does a saint bite the head off her kids?  Does a saint watch questionable things on TV?  Does a saint go to God-dishonoring websites? Is a saint drawn toward sin like a moth is drawn to a flame?  Does a saint feel deep-seated bitterness and lack of forgiveness welling up inside like an uncontrollable flood?  Does a saint callously disregard the needs of those around him in order to focus on his own petty desires? Do saints get impatient over a 3 minute wait at the McDonald’s drive through?

Make no mistake about it.  You and I are sinners!  We may be sinners saved by grace, and there is more that remains to be said about our identity, but the fact that this is describing who we are is beyond dispute.  God is speaking to his people here.  He is not just describing the pagan nations around them.  This is his people who have been established in the Promised Land, who have been redeemed from slavery in Egypt, who have been given the sacrifices and the blood of atonement, and yet God says to them, I see only bruises and sores and raw wounds.  God sees the pervasiveness of our sin.

2.  God sees that the sinner must be REJECTED.

Jump ahead to Isaiah 2:6

For you have rejected your people, the house of Jacob, because they are full of things from the east and of fortune tellers like the Philistines, and they strike hands with the children of foreigners.  

As I reflected on that verse, I asked the Lord, “How can you say that?  How can you say that you reject your covenant people?  The ones to whom you have promised redemption and forgiveness and an eternal inheritance?  

But it’s not just here that we read verses like this.  The are several places in the Old Testament prophets showing that this is indeed how a just and holy God responds to sin.  He rejects the sinner. Listen to just two:

2 Kings 21:14

And I will forsake the remnant of my heritage and give them into the hand of their enemies, and they shall become a prey and a spoil to all their enemies, because they have done what is evil in my sight and have provoked me to anger, since the day their fathers came out of Egypt, even to this day.

Jeremiah 7:29

Cut off your hair and cast it away; raise a lamentation on the bare heights, for the Lord has rejected and forsaken the generation of his wrath.

You may have noticed that I did not say God sees that sin must be rejected, but that the sinner must be rejected  We’re so used to saying, “God loves the sinner, but hates the sin.”  And that is profoundly true, when rightly explained,

But it is also profoundly true that sin cannot be separated from the one who commits it.  Without sinners there would *be* no sin.  Can we really separate sinful deeds from the sinners who commit those sinful deeds? To speak of judging and condemning a sinful act is meaningless if there is no judgement of the one who committed that act.   If a murder has been committed, there is no justice done in condemning the act of murder, if the murderer himself is not declared guilty and required to pay the penalty for his sin.

So when we talk about sin from God’s perspective, we have to understand that God always rejects the sinner!  Even when the sinner is his covenant people Israel.  Even when the sinner is you and me.  

Now that statement might seem to present a problem to you, just as it did to me!  How can God reject his own children as it says here in v. 6, “You have rejected your people, the house of Jacob.” That brings us to the third answer  to the question, “How does God see sin.” 

3.  God sees the SOLUTION to our sin

Going back to chapter 1 of Isaiah we find some very good news.  Isaiah 1:18

Come now, let us reason together, says the Lord: though your sins are like scarlet, they shall be white as snow; though they are red like crimson, they shall become like wool.

Praise God that Isaiah doesn’t speak of sin without also speaking of grace!  God has a solution to this problem of sin.  And let me just point out that I am using the word “problem” here from our perspective.  Our God is not a God who has to confront “problems”.  God never has to solve anything, as if something could come up that he wasn’t expecting.  But from our perspective, we have a problem:  Our sin is pervasive.  The whole body is sick!  We are absolute sinners, and God will reject the sinner from his presence.

And yet at the same time that he says to his people, “I will reject you”, he also says, I will never forsake you.  Listen to these verses:  Both using the exact same hebrew word translated “reject” in Isaiah 2:6

1 Sam. 12:22

For the Lord will not forsake (reject) his people, for his great name’s sake, because it has pleased the Lord to make you a people for himself.

Psalm 94:14

For the Lord will not forsake (reject) his people; he will not abandon his heritage;

How is it that God can keep his word and reject the sinner in his sin, and yet also say that he will never forsake him?      Here’s the answer from the lips of Jesus, our Savior:

“My God, My God, why have you forsaken me!”

Jesus was rejected in our place.  Let this sink in!  You and I are sinners, together we have become worthless (says Romans 3:12).  We are worthy of being eternally and finally rejected in our sins, and yet Jesus was rejected in our place.  Jesus, the suffering servant described in such detail later in Isaiah, is our salvation.  He is our victory.  Jesus is the answer to our struggle with sin, because he was rejected for us.

So how does God see sin?  He sees the pervasiveness of our sin (theologians call it “total depravity”).  He sees that the sinner must be rejected.  And so his very Son was forsaken on the cross in your place.  Jesus died so that your sinful self might be forever and completely rejected.   Only when you see sin from this perspective will you begin to experience victory over it.  In a future post, I want to apply this a bit more and talk about some practical things we can do to see sin from God’s perspective.

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A cruz de Jesus no lugar central

Em 1 Co 2:1-5 Paulo diz…

Eu mesmo, irmãos, quando estive entre vocês, não fui com discurso eloqüente, nem com muita sabedoria para lhes proclamar o mistério de Deus.  2 Pois decidi nada saber entre vocês, a não ser Jesus Cristo, e este, crucificado.  3 E foi com fraqueza, temor e com muito tremor que estive entre vocês.  4 Minha mensagem e minha pregação não consistiram de palavras persuasivas de sabedoria, mas consistiram de demonstração do poder do Espírito, 5 para que a fé que vocês têm não se baseasse na sabedoria humana, mas no poder de Deus.

Vendo a importância que a cruz tinha para Paulo, nós também devemos manter ela no lugar central das nossas vidas!  Medite na cruz de Jesus todos os dias!  Deixe encher a sua vida o que Jesus fez por você naquele dia.  Cante sobre a cruz!  Regozije-se na cruz.  Celebre a cruz.  Pregue a cruz de Jesus. 

A morte de Jesus na cruz é o centro da revelação de Deus na Bíblia, é o centro da nossa fé.  É o centro da história do mundo.  É o centro do universo!  Esquecer-se da cruz de Jesus é esquecer respirar!  Aqui são dois motivos para lembrar-se sempre da cruz:

1.  Lembre-se da cruz  porque é a cruz que nos salva.

A cruz nos lembra de duas coisas:  o que merecemos de Deus e o que de fato temos recebido de Deus.  Merecemos condenação, mas recebemos salvação.

Rm 2.5-6 fala sobre nós quando diz,

Contudo, por causa da sua teimosia e do seu coração obstinado, você está acumulando ira contra si mesmo, para o dia da ira de Deus, quando se revelará o seu justo julgamento.  Deus “retribuirá a cada um conforme o seu procedimento”.  

Quando pensamos na cruz todos os dias, nos lembramos de que merecemos somente a condenação e a ira de Deus.  Quando pensamos em Jesus pregado na cruz, estamos vendo o que nós merecemos.  Aquela cruz deveria ter sido a nossa cruz.  

Isaías 53.5

Mas ele foi transpassado por causa das nossas transgressões, foi esmagado por causa de nossas iniqüidades.  

Você não deve olhar para seus pecados para ver se merece a cruz ou não.  Você deve olhar para a cruz para descobrir a seriedade do seu pecado.  A ira de Deus, que Romanos 2.6 diz que ele retribui a cada um conforme o seu procedimento, deveria ter caido sobre nós, mas caiu sobre Jesus….

Rm 3.25

Deus o ofereceu como sacrifício para propiciação, mediante a fé, pelo seu sangue, demonstrando a sua justiça.

Jesus é a nossa propiciação:  A palavra propiciação e uma palavra bíblica que não usamos no dia a dia, mas que cada cristão tem de entender.  Vem de outra palavra bíblica que é propiciatório.  O propiciatório era a tampa de ouro em cima da arca da aliança.  

A arca da aliança estava dentro do Santo dos Santos, que era o espaço mais sagrado no tabernáculo, e mais tarde, no templo.  A Bíblia fala que a glória e presença de Deus se manifestava ACIMA da arca, e POR DENTRO dela eram as tábuas da Lei, os 10 mandamentos, que Deus deu para Moisés.   

Cada ano, no dia de expiação, o sumo sacerdote entrava no Santo dos Santos, para ASPERGIR no propiciatório o sangue do sacrifício que tinha feito.  Assim o sangue no propiciatório ficava entre a presença santa de Deus e a Lei que o povo tinha violado.  

Deus estava dizendo com isso, que ele iria providenciar no futuro o sangue de um substituto que morreria no lugar do seu povo, para que a sua ira justa e santa não iria cair sobre o povo que tinham violado a sua lei.

O que foi simbolizado cada vez que o sacerdote colocou sangue no propiciatório foi cumprido uma vez para sempre na cruz de Jesus.  Jesus fez propiciação por nosso pecado quando morreu na cruz que nós merecíamos, e colocou seu sangue entre nosso pecado e o Deus santíssimo.  Assim, a ira de Deus não cai sobre nós, mas em vez disso, sua graça, misericórdia e amor.

Se você não crê que merece a ira de Deus por seu pecado, e se você não, pela fé, recebe o que Jesus fez por nós na cruz… então você ainda se depara com o que já lemos em Rm 2.5-6 

Contudo, por causa da sua teimosia e do seu coração obstinado, você está acumulando ira contra si mesmo, para o dia da ira de Deus, quando se revelará o seu justo julgamento.  Deus “retribuirá a cada um conforme o seu procedimento”.

Esta retribuição é inescapável.  Seu pecado com certeza será julgado:  ou no dia da ira de Deus, ou na cruz de Jesus.  Quando você segue Jesus como discípulo e dá o controle da sua vida a ele e confia nele, seu pecado é perdoado na cruz de Jesus e você não se depara mais com a ira e juizo de Deus santo.

Agora, tendo recebido este perdão e graça, como devemos agir?  Devemos lembrar de vez em quando o que Jesus fez por nós?  Quem sabe uma vez por mês?  Será que é suficiente?  

Deixe-eu fazer uma pergunta:  Você não sente tremenda alegria ao meditar sobre isso agora comigo?  A culpa FOI EMBORA!  Aleluia!  Deus te considera JUSTO.  Jesus te salvou!  Que amor! Que presente de graça!  Se está sentindo alegre agora, ao meditar nisso, porque não meditar sempre na cruz de Jesus?!

Como você pode ficar mal-humorado quando está pensando sobre esta grande salvação?  Como você pode ficar desesperado ou desencorajado na face de tudo isso que Jesus fez por você?  Não dá para ficar amargurado e crítico de outros irmãos quando você está pensando na cruz.

Lembre-se da cruz!  Porque quando nos esquecemos da cruz, nos esquecemos de que é ser salvo!

2.  Lembre-se da cruz de Jesus porque é o que sustenta o nosso relacionamento com Deus.  

Precisamos da cruz de Jesus a cada dia.  Não é somente o “ingresso” para a vida cristã.

Quando vou para o cinema, me dão um bilhete que mostro para o funcionário para poder entrar, mas depois coloco o bilhete no bolso e não olho mais.  Ainda tenho ele, se precisar mostrar para comprovar meu direito a estar na sala, mas não penso mais sobre ele.  

Será que é assim que pensamos da cruz?  Como algo que me dá “entrada” para a família de Deus, mas algo que não tem mais relevância para minha vida, a não ser como lembrança da minha conversão.  Às vezes, tratamos Jesus crucificado como uma mensagem que é somente para os descrentes–para eles poderem “entrar na igreja”.  É algo para cultos evangelísticos, mas os cristãos maduros já tem outras coisas mais importantes para ocupá-los

Dois livros do Novo Testamento vêm a minha mente como tratados contra esse tipo de pensamento.

Primeiro é o livro de Gálatas.  Nesta carta de Paulo, ele derruba essa idéia de que iniciamos nosso discipulado pela fé naquilo que Jesus fez por nós na cruz, para depois ser sustentado em nossa caminhada por nossa própria obediência à vontade de Deus.  

Gl 3.1-3 

Ó gálatas insensatos!  Quem os enfeitiçou?  Não foi diante dos seus olhos que Jesus Cristo foi exposto como crucificado?  2 Gostaria de saber apenas uma coisa:  foi pela prática da Lei que vocês receberam o Espírito, ou pela fé naquilo que ouviram?  3 Será que vocês são tão insensatos que, tendo começado pelo Espírito, querem agora se aperfeiçoar pelo esforço próprio?

No primeiro versículo, Paulo olha para trás, para o início do discipulado dos gálatas.  E ele diz que começaram com a mensagem de Jesus crucificado!  E daí ele diz no v. 3 que eles começaram pelo Espírito.  Paulo liga o ministério do Espírito com a mensagem de Jesus crucificado.  Começaram com Jesus crucificado.  Começaram com o Espírito.  Era o espírito de Deus que revelou para os Gálatas a verdade preciosa de Jesus crucificado no seu lugar.  

E a exortação clara de v. 3 é… “Continua no Espírito!”  Ou seja:  Do início até o fim a obra do Espírito Santo na sua vida é revelar e aplicar o que Jesus fez por você na cruz!

Jesus na sua morte conquistou tudo que ele, através do seu Espírito Santo, vai formar na sua vida.  Então, esquecer-se da cruz, nos leva longe do poder do Espírito Santo, enquanto lembrar-se da cruz é o que o Espírito nos foi dado para fazer.  O poder do Espírito Santo não é somente a força crua de Deus–poder que nos emociona, ou poder para fazer milagres e grandes coisas.  O poder do Espírito Santo é Deus.

O segundo livro que vem à minha mente é Hebreus.  O tema do livro de Hebreus é perseverança em nosso discipulado com Jesus.  De fato, a passagem do livro que quero ler para vocês tem este subtítulo na NVI:  Um apelo a perseverança.  

Hb 10.19-23

Portanto, irmãos, temos plena confiança para entrar no Santo dos Santos pelo sangue de Jesus, 20 por um novo e vivo caminho que ele nos abriu por meio do véu, isto é, do seu corpo.  21 Temos, pois, um grande sacerdote sobre a casa de Deus.  22 Sendo assim, aproximemo-nos de Deus com um coração sincero e com plena convicção de fé, tendo os corações aspergidos para nos purificar de uma consciência culpada, e tendo os nossos corpos lavados com água pura.  23 Apeguemo-nos com firmeza à esperança que professamos, pois aquele que prometeu é fiel. 

Veja o que nos sustenta e nos capacita para perseverar em nossa caminhada com Cristo.  Estes versículos descrevem a mesma coisa que descrevi quando falei sobre o propiciatório na arca no Santo dos Santos.  Temos confiança para entra onde?  No v. 19:  No Santo dos Santos.  Entramos como? Pelo sangue de Jesus.  É pelo fato que Cristo morreu na cruz, que podemos nos aproximar de Deus.  Como diz v. 22, aproximemo-nos…tendo os corações aspergidos.  Aspergidos com que?  O sangue de Jesus.

Cada vez que falamos com Deus em oração.  Cada vez que vamos para ele pedindo perdão.  Cada vez que levamos para ele os nossos problemas e perguntas, estamos entrando na santa presença dele através da cruz de Jesus.

Nossa confiança para entrar no Santo dos Santos vem não porque somos filhinhos bonzinhos que nunca erram, ou que erram somente nas pequenas coisas.  Nossa confiança vem pelo sangue de Jesus!!!

Durante meus anos servindo o corpo de Cristo como pastor e missionário, tenho observado que uma das coisas que mais afasta pessoas de Cristo e da igreja não é um grande pecado que surge na vida da pessoa.  É uma série de pequenos pecados que começam afastar a pessoa.  E em vez de reconhecer estes pecados e pedir perdão, a pessoa começa tentar provar que ela não está “tão longe assim”.  Ela tenta “fazer melhor a próxima vez”.  

E o que acontece quando não reconheço que preciso hoje do sangue de Jesus?  Quando me afasto da cruz de Jesus, me afasto dele.  Me afasto da própria graça que preciso.  E infelizmente, em muitas igrejas, pessoas nesta situação vêm para o culto, ou para escola dominical, ou para a reunião de discipulado, e em vez de ouvir sobre a cruz de Jesus, e seu sangue que perdoa e traz de volta… elas ouvem somente mais uma vez, como devem ser cristãos melhores, como devem obedecer o que Deus está dizendo.

É errado dizer que devemos ser cristãos melhores? e que devemos obedecer a Deus? que devemos agradar a Deus? Com certeza não é errado, mas é somente pelo poder da cruz de Jesus que conseguimos crescer espiritualmente.  A graça de Deus não é somente o bilhete que nos dá entrada na família de Deus, é o que nos sustenta diariamente, e toda a graça de Deus flue para nós através da mensagem de Jesus crucificado no meu lugar.

Há mais uma passagem que quero mostrar:  Cl 1.20-22

Antes vocês estavam separados de Deus e, na mente de vocês, eram inimigos por causa do mau procedimento de vocês.  22 Mas agora ele os reconciliou pelo corpo físico de Cristo, mediante a morte, para apresentá-los diante dele santos, inculpáveis e livres de qualquer acusação, 23 desde que continuem alicerçados e firmes na fé, sem se afastarem da esperança do evangelho, que vocês ouviram e que tem sido proclamado a todos os que estão debaixo do céu.  Esse é o evangelho do qual eu, Paulo, me tornei ministro.

Paulo diz no v. 22 que o propósito de Deus é nos apresentar diante dele mesmo santos, inculpáveis e livres de qualquer acusação.  Mas como é que isso vai acontecer?  V. 23 nos diz:  desde que continuem alicerçados e firmes na fé, sem se afastarem da esperança do evangelho. 

Ele acabou a dizer no v. 22, o que É o evangelho que nos dá esperança: Deus nos reconciliou pelo corpo físico de Cristo, mediante a morte O evangelho de que não devemos nos afastar é a mensagem da cruz!  Que Jesus morreu na minha cruz como meu substituto.    

Então, lembrar-se sempre da cruz e da morte de Jesus, é a maneira que continuamos alicerçados e firmes na fé!  É o que fortalece e alimenta a nossa esperança!  Jesus morreu por mim!!  Ele me reconciliou com Deus.  Não sou mais seu inimigo, debaixo da sua condenação.  Sou seu amigo, seu filho, santo, inculpável, livre de qualquer acusação.  E sou assim hoje, não porque sou um cristão perfeito que nunca erra, mas porque, como vimos em Gálatas, o Espírito já me revelou Cristo crucificado.  Como vimos em Hebreus, meu coração já foi aspergido com seu sangue, e como lemos aqui em Colossenses, sou reconciliado com Deus pelo corpo físico de Cristo.  Aleluia!!! 

Que todos nós, assim como Paulo diz aqui em Cl 3.23, nos tornemos ministros deste evangelho!  Que ministremos este evangelho uns para os outros.  Que ministremos para o mundo, mas antes de tudo que ministremos esse evangelho ao nosso próprio coração.  Porque você vai ficar longe de Jesus, pensando que ele não gosta mais de você quando ele morreu na cruz por você?!  Como diz v. 23 que jamais nos afastamos da esperança do evangelho.

Quando você peca, a porta para voltar a ter comunhão com Deus permanece aberta por causa da cruz!  Você não tem que se esconder de Deus… Vá para ele pelo sangue de Jeus.  Como diz 1 Jo 2.1  Se…alguém pecar, temos um intercessor junto ao Pai, Jesus Cristo, o justo.  E v 2 continua…Ele é a propiciação pelos nossos pecados

E essa propiciação que Jesus fez na cruz por nós é o que sustenta o nosso relacionamento com Deus.

Há mais uma razão (e tenho pelo menos mais quatro que deixei fora do sermão por falta de tempo) porque quero desafiar vocês a lembrar-se sempre da cruz de Jesus…

3.  Lembre-se da cruz de Jesus porque é pela cruz que Jesus é exaltado.

O cristão que não fala mais da morte de Jesus como seu substituto já parou de exaltar Jesus na sua vida.  A igreja que não prega mais a cruz de Jesus já parou de exaltar Jesus no seu ministério.  Se queremos ser pessoas e igrejas que exaltam Jesus Cristo para sua devida posição de glória e majestade, entáo devemos falar da sua cruz.

Fp 2.6-11

 Jesus, embora sendo Deus, não considerou que o ser igual a Deus era algo a que devia apegar-se; mas esvaziou-se a si mesmo, vindo a ser servo, tornando-se semelhante aos homens.  E, sendo encontrado em forma humana, humilhou-se a si mesmo e foi obediente até a morte, e morte de cruz!  POR ISSO Deus o exaltou à mais alta posição e lhe deu o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus Pai.

Jesus foi obediente até a morte, e por isso Deus o exaltou.  Como Jesus é exaltado na cruz?

É na cruz de Jesus que Deus revela sua justiça.

Rm 3.25

Deus o ofereceu como sacrifício para propiciação mediante a fé, pelo seu sangue, demonstrando a sua justiça… Ele demonstra sua justiça pelo fato que o pecado é julgado.

É na cruz de Jesus que Deus revela o seu amor

Rm 5.8 

Mas Deus demonstra seu amor por nós:  Cristo morreu em nosso favor quando ainda éramos pecadores.

Ele demonstra seu amor pelo fato que o pecado é perdoado.   

É na cruz de Jesus que Deus revela o seu poder e a sua sabedoria.

1Co 1.23-24

…nós…pregamos a Cristo crucificado, o qual, de fato, é escândalo para os judeus e loucura para os gentios, mas para os que foram chamados, tanto judeus como gregos, Cristo é o poder de Deus e a sabedoria de Deus.  

Continuando nesta mesma passagem pode ver como a cruz de Jesus revela o poder e sabedoria de Deus:

26 Irmãos, pensem no que vocês eram quando foram chamados.  Poucos eram sábios segundo os padrões humanos; poucos eram poderosos; poucos eram de nobre nascimento.  27 Mas Deus escolheu o que para o mundo é loucura para envergonhar os sábios, e escolheu o que para o mundo é fraqueza para envergonhar o que é forte.  28  Ele escolheu o que para o mundo é insignificante, desprezado, e o que nada é, para reduzir a nada o que é 29 a fim de que ninguém se vanglorie diante dele.  30 É porém por iniciativa dele que vocês estão em Cristo Jesus, o qual se tornou sabedoria de Deus para nós, isto é, justiça, santidade e redenção, 31 para que, como está escrito: “Quem se gloriar, glorie-se no Senhor”

A cruz exalta Jesus Cristo, porque nenhum de nós pode dizer:  “É por causa DISSO na minha vida que Deus me escolheu.  É porque sou assim que Deus me queria.”  Não.   Sou salvo por causa da graça de Deus estendida a mim na cruz de Jesus.  

Lembre-se da cruz de Jesus.  Que jamais nos esquecemos da cruz. 

  • Medite na cruz de Jesus:  Você está pensando sempre sobre ela?
  • Celebre a cruz de Jesus:  Você está cantando sobre ela?
  • Viva pela cruz de Jesus:  Você está se apoiando nela?
  • Pregue a cruz de Jesus:  Você está proclamando ela?



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Conheça a Jesus–um estudo evangelístico

Quero disponibilizar um estudo bíblico evangelístico que escrevi durante meu tempo no Brasil.  Este estudo foi desenvolvido para uso um a um.  A pessoa dando o estudo somente precisa ler para a outra e esclarecer as dúvidas.

Se você gostar, gostaria de receber retorno sobre o estudo.  Entre em contato!

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